Conmemorado en otras naciones latinoamericanas y caribeñas como el Día de la Raza y en España como el de la Hispanidad, la efeméride llama la atención sobre las luchas de los pueblos originarios en defensa de su cultura frente a la colonización española, luego de que el marinero genovés Cristóbal Colón llegara con sus naves al continente americano el 12 de octubre de 1492.
Desde ayer, investigadores, promotores culturales y activistas sociales debaten en la Casa de las Américas de La Habana sobre los peligros y desafíos que desde entonces enfrentan las tradiciones y la lengua de las naciones autóctonas de la región.
El evento que sesionará hasta el jueves, visibiliza las realidades de los pueblos indígenas de América Latina y el Caribe a través de los testimonios de representantes de esas comunidades originarias que conectaron con el quehacer de investigadores desde la solidaridad y el respeto a sus pueblos.
En declaraciones a Prensa Latina, la escritora mexicana Nadia López indicó que en ocasiones el idioma nativo de su pueblo (mixteco) es percibido como una lengua inferior al español, lo que provoca un aislamiento de las raíces indígenas.
Como parte de los derechos lingüísticos de este linaje, su comunidad trabaja en la creación de sistemas de educación bilingüe y asambleas para generar espacios seguros en el uso de la lengua, señaló la también poeta.
El Programa de Estudios sobre Culturas Originarias de América hizo pública una declaración el pasado 9 de agosto, Día Internacional de los Pueblos Indígenas, como respuesta a las sistemáticas denuncias sobre reivindicaciones desatendidas y derechos violados de estos pueblos.
El evento en Cuba contó con la participación de delegados de Colombia, Chile, México, Guatemala y Brasil. Es parte de las acciones por el Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas proclamado por la Organización de Naciones Unidas.
Sobre la llegada de los españoles a América, el escritor uruguayo Eduardo Galeano, uno de los grandes amigos de la Casa de las Américas y uno de los mayores defensores de las culturas autóctonas del continente escribió:
“En 1492, los nativos descubrieron que eran indios, descubrieron que vivían en América, descubrieron que estaban desnudos, descubrieron que existía el pecado, descubrieron que debían obediencia a un rey y a una reina de otro mundo y a un dios de otro cielo, y que ese dios había inventado la culpa y el vestido y había mandado que fuera quemado vivo quien adorara al sol y a la luna y a la tierra y a la lluvia que la moja”.
oda/mml
